ブックタイトルRILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌

概要

RILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌

二十世?学科体制全球化背景下的中国古典学成?。”(15)但并未?示出西化的特征,从相当多的? ?生日后的研究成果看,促使他? ?得成就的理念与方法, ?然更多得益于他?早年扎?的古典? ?。因此, ?是一个非常有趣的?象,尽管?入了?代学科分?体制,但?些人成就之形成,似乎主要不是得益于西学的? ? ,反而是得益于有意?地和西学保持一定距?。如下文所要? ?的那? , ?度的西化?于古典学而言,反而会?致? ?性的后果。第三? ?型可以胡?、?友?的中国哲学以及二十世?的? ?学研究?例。胡?的中国哲学有着?明的?向,就是要借助西方哲学的概念框架,重述中国古代思想? ?。他在《中国哲学史大?》的《?言》中? :“我做?部哲学史的最大奢望,在于把各家的哲学融会?通,要使他?各成有? ?条理的学?。我所用的比?参?材料,便是西洋的哲学。”(16)从某?意?上? ,胡?在撰写中国哲学史? ,有一个相当?烈的愿望,就是按西方能?理解的思?模式和?言, ?西方人了解中国,同? ?中国的思想走向世界。梁?超在?价?部? ? ,毫不客气地指出:“?部??墨子、荀子最好, ?孔子庄子最不好。”“凡?于知? ?方面,到? ? ?石破天?的? ?。凡?于宇宙?人生?方面,十有九很浅薄或? ?。”?是因?墨子、荀子有接近于西方的知? ?和政治思想,因此也最容易用西方的概念框架来描述。梁?超? ?以知? ?来?孔子,只是“弃菁?而取糟粕。”因?知? ?在孔子哲学中只占得第二、第三的位置。孔学的根本精神是如何做到“我的思想行?与我的生命融合?一”及“我的生命和宇宙融合?一”,孔子的“学”并非如《中国哲学史大?》所言“只是? ? ,只是文字上?授来的学?”,而是“活?”和“体?”。(17)胡?之后, ?友?所著中国哲学史一般? ?比胡?更具有系?性,但在梳理中国的材料以塞入西方的框架之特征上与胡?没有什? ? ? , ?友?在他的《中国哲学史》中? :哲学本一西洋名? ,今欲?中国哲学史,主要工作之一,即就中国?史上各?学?中,将其可以西洋所?哲学名之者, ?出而叙述之。(18)所?中国哲学者,即中国之某?学?或某?学?之某部分之可以西洋所?哲学名之者也。所?中国哲学家者,即中国某?学者,可以西洋所?哲学家名之者也。(19)?此,著名哲学史家?思光有?格的批? ,“? ?中?有哲学,但并不是中国哲学”、“? ? ?然有‘哲学’,但并不与中国哲学的主流相?”(20)。?思光?? ?友?套用西方哲学的分?法来解?中国哲学并不能涵盖中国哲学的主要? ? ,更失去了中国哲学的精神。二十世?之后,使用西方的模式、?着西方的眼?在中国固有的材料中?找相?的学?成? ?尚,当然和全球化有着必然? ? , ? ? ? ?不?是来自外部的?迫,也来自中国自身内在的需求。当中国人意?到西方的先?主要不在于船?炮利,而在于有着“科学”的、亦即? ?的思?方式? ,在中国固有的思?中找出可与之相匹?的?西,就成了?迫的工作。胡?的博士?文《中国名学史》的出? ?非偶然。“名学”、“?学”不?成?深入了解西方、学?西方文明精髓的?梁和捷径,甚至成?激?起中国比西方更?越的民族自信心的良?。因此二十世?中国? ?学研究的?盛可以?其?是文化上缺乏自信所?致的,是一?虚假的、存在缺陷和偏差的“?盛”。今天我?回? ?来看, ?个?域的研究从一?始就有方向性的? ? ,表? ?不?“名家”所生存的思想史?境,将西方? ?学概念、框架、方法? ?地移植?来,有削足?履之嫌。二十世?后在西方学?背景下形成的先秦名学研究,只重? ?言学? ?学意?上的“名”,有?甚至曲解?理学政治学意?上的“名”,将其当?言学? ?学材料来使用。自从将“名”、“?”与西方? ?学相比附后,只要?到“名”,似乎就只能从? ?的角度出?。? ?使很多看上去与? ?学无?的“名”的?料被? ? ,被?置,甚至被曲解。特?是那些?理学意?上、政治学意?上的“名”, ?然是中国古代“名”思想中不可割裂的、有机的、重要的成分,却因?西方? ?学研究的思路而得不到正? ,得不到客?的研究。?就出?了《荀子》的《正名》篇,到了? ?思想史学者手中,只看前半部分和所?? ?相?的内容,不管后半部分?道?心之内容的奇怪?象, ?是典型的断章取? (21)。二十世?中国古典学?和国?密切相? ,二次大?以前,日本尤其是?京帝国大学的儒教研究几乎完全是?培?国民道德、? ?天皇体制的政治目的服?的。而新中国成立之后,古典学受政治控制的特征更是明?。?然保持文史哲的近代学科体制,但在概念、框架、理?上教条化的?向更? ?重, ?些情况?所周知,不必?述。上面?述的三? ?型,基本上都出?于二十世?初期,但我?得其影?延伸到整个二十世? ,从?三121