ブックタイトルRILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌

概要

RILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌

WASEDA RILAS JOURNAL NO. 1 (2013. 10)聖母よ、御腕を支えん聖母よ、御腕を支えん──オフリド、パナギア・ペリブレプトス聖堂アプシスの旧約人物像について──益田朋幸O Virgin Mary, Let Us Support Your Arms:the Old Testament Figures in the Apse of the Panagia Peribleptos Church in OhridTomoyuki MASUDAAbstractHere, the author discusses the meaning of the 26 Old-Testament figures represented around the apse ofthe Panagia Peribleptos Church in Ohrid, Macedonia (FYROM). The function of the great priests is emphasized(Aaron, Samuel, Zacharias, Melchizedek, Phinehas). The Trinity is prefigured by the three patriarchs,Abraham, Isaac and Jacob, while the twelve sons of Jacob symbolize the twelve apostles: the twelve apostlesbelong to the God of the Trinity as interpreted by Augustine.Of particular interest is the presence of the prophet Hur (Ex. 17:10-12; 24:14), who is not so famous inthe Christian tradition. Church fathers such as John Chrysostom, Augustine, and Gregory of Nazianzus readthe episode of Hur (Ex. 17:10-12) as a typos of the Crucifixion. Byzantine manuscripts of the Octateuchrepresent the story with the composition of the Crucifixion. However, in the apse of the church, Hur supportsthe arm of the Virgin, not of Christ.The grace brought by the Virgin Mary has been typologically connected with the image of water such as thewater gushing from the rock of Horeb, induced by Moses (Ex. 17:6). Moreover, since the middle Byzantine period,the most prosperous Marian shrine in Constantinople, Blachernai Monastery, has been famous for the marble iconof the Virgin in an orans position, with water springing from her palms. Many towns in the Byzantine Empirehave springs of the Virgin in this posture. In the apse, the Virgin prays eternally in an orans position with herraised arms giving water to the people in a metaphor of grace. Therefore, the prophet Hur, in addition to Aaron,supports Mary’s arms and not those of Moses or Christ, to prevent the Virgin from tiring.マケドニア共和国の古都オフリドは、透明度の高いオフリド湖畔に面した町である。湖を見下ろす高台にたたずむパナギア・ペレブレプトス(PanagiaPeribleptos祝福された聖母)聖堂は、2004年まで聖クリメント聖堂の名で呼ばれていたが、オフリドの聖クリメントの遺骸が、新しくできた聖堂にトランスラティオ移動して、オリジナルの献堂名に戻った。メガス・エテリアルヒスMegas Hetaireiarches(ある種の役所の長)であるプロゴノス・ズグロスProgonos Sgourosと妻エウドキアEudokiaによって、1294/95年に建立されたことが献堂銘によって明らかな、ビザンティン美術の基準作例である。しかもフレスコ中にはミハイル・アストラパスMichael AstrapasとエウティキオスEutychiosという二人組の画家の署名が残っている。後期ビザンティン美術、すなわちパレオロゴス朝美術の劈頭を飾り、中規模のギリシア十字式聖堂の壁面全体にフレスコが残って、装飾プログラムの全体像を私たちに伝えてくれる貴重な作品である。フレスコ装飾の全貌を記述し、論じようと思えば、大部のモノグラフが必要であるが、今日までそのような研究はなされてこなかった?。足場を組ん17