ブックタイトルRILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌

概要

RILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌

WASEDA RILAS JOURNAL?些自然物象,广及天文、地理、?物、植物等,?之“以言天地之?者?矣”,或嫌?誉,但其品?之?仍然?而易?。其中,“大川”(“利?大川”或“不利?大川”)一?凡十一? , ?率最高。如果再算上河、?、?、?之?与水有?的事象, ?河川?物象在其中占据了?大的比例。由此?想到水旱之?在整个周人?史上的巨大影? , ?一点可能是意味深?的。《管子・度地》称水、旱、? ?霜雹、?和虫害?“五害”(水旱便占据了其中前?位),主?“善?国者,必先除其五害”, ? ?“决水潦,通? ? ,修障防,安水藏”之?端重要性,都提醒我?水在周人心目中之非同?常的意?。我?又注意到,在前述的籍礼中,最初?告? ?的乃是太史。所?“? ? ?土”,既包括?土壤的?? (“? ? ?盈,土气震?”),也?及?天象的?察(“?祥晨正,日月?于天?”(38) ),二者有密切的?? ,正?成《周易》所?“仰? ?象于天,俯? ?法于地”的文化姿?。不?如此, ?有仰?俯察之?的太史同? ?兼掌占卜:“大祭祀,与?事卜日”(《周礼・春官》)。?注:“?事,大卜之属。与之者,当?墨。”?疏:“言‘之属’者,兼有卜?及卜人。”参《礼?・玉藻》“卜人定? ,史定墨,君定体”,《周礼・占人》“凡卜筮,君占体,大夫占色,史占墨,卜人占?”的?法,可知在占卜活?中,史官?之卜官占有更高的地位。《礼?・曲礼》云:“天子建天官,先六大,曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。”? ? ? ? ,“六大”、“五官”之? ?出后人?述,但来?比?原始,它把“六大”称?“天官”,看作神? ,是渊源有自的;它以太史?“六大”之一,其?太史就是六大之? ,六大都隶属于太史寮,而太史就是太史寮的官? (39)。前引?文公言籍礼,有“??一之, ?正再之,后稷三之,司空四之,司徒五之,太保六之,太?七之,太史八之,宗伯九之,王?大徇”之? ,次序由? ? ?升而至于王, ?太史犹高于太保、太?而?次于宗伯。此外,《尚?・?命》?康王即位,“太保、太史、太宗,皆麻冕?裳。太保承介圭,上宗奉同瑁,由? ? ?。太史秉? ,由? ?? ,御王册命”。?倬云? ? :“?个?式中,太保是? ?人? ,太宗代表周人宗族的?威,而太史?是?? ?式的?人,也当是撰作及宣?册命的文?人?。”(40)参《作册?》(成王?器) ? ?“公大史”之称,知大史?曾列于公位(41)。因此, ?太史的??在“掌管西周王国的文?起草,管理天文、?法、祭祀之事,并掌管? ?典籍。他?是一?兼管神?与人事, ?察? ?社会? ?和自然?象的?官”(42) ,? ?没有? ? ,此在《周易》?文亦得而略?。如《小畜》卦与?事有? ,其卦辞“密云不雨,自我西郊”,即瞻望云雨之象;《大有》卦言? ? ?收,其上九“自天佑之,吉无不利”之辞,最? ? ? ?生靠天吃?的意思。?以《乾》卦?例。其七条爻辞中六条以? ?辞,自来注家多以天?之象征解之,以?其“潜”、“?”、“?”、“亢”乃?气生、?、旺、衰的周期性?化的形象?示。然而深入的考察表明, ? ?的本?或与星象有?。?一多据《?文解字》? ?之“春分而登天,秋分而潜渊”,推?初九“潜?”?秋天之象,九二“??”、九五“? ?”乃春天之象(43)。《左?》桓公五年云:“凡祀, ? ?而郊, ? ?而? ,始?而? , ??而烝。”《? ?・郊祀志》?晏注云:“?星左角曰天田, ? ?祥也。”《礼?・月令》? ,春分前三日,有司“?木?以令兆民曰:‘雷将?声,有不戒其容止者,生子不? ,必有凶?。’”是月“耕者少舍,乃修?扇,寝?必? ,毋作大事以妨?之事”。按之??角宿于春分黄昏?分?于?方地平在?的星象,其与周代春分? ?的活? ? ?密切相?。其?“?祥晨正”( ?前引《国?》, ?祥即? ?角宿之天田星),春雷将? (震?雷,亦? ? ),周人即行?祭( ? ,祈雨之祭,以春季雨水于一年之? ?收成甚? ? ?故),且不作大事以免妨?。故以九二“? ?在田”?春分? ?的星象,似乎?有理据。夏含夷? ? ,乾卦各爻自下而上的先后次序,与? ?座? ? ?的?律正相吻合。春分黄昏? ,角宿“始?于?方地平?之上”,“夏至?全体?列于天”,立秋和秋分之?“角星降至西方地平?之下”,季秋孟冬之? ?“?体全部位于地平?之下,不?于夜空”(44)。宋会群更?切地指出,初九“潜?勿用”,乃指建子之月(夏?十一月) ?星?而未?之象,九二“? ?在田”,乃指夏?正月?星角宿于初昏? ?于?方地平在?。九三“?日干干”,乃指夏?三月? ?自?方地平? ?上升之象。九四“或?在渊”之“渊”,并非地下之渊,而是天上之渊,即?河。《?文》解“渊”?“回水”,夏?五月? ,“? ?的下半身心、尾、箕陷在回水之渊,上半身角、亢、氏、房蜿蜒向斜上方伸展, ? ?欲出,正是一副?于渊而欲出的形象。所以此?的? ?星? ?九二、九三的四个月后(四个月120度, ? ?全? ? 75度,以角宿正月高出?方地平? 10度? ) ? ?尾部?出?南地平? 55度左右,也只有在此? ?河才能比?清晰的看出来,尾、92