ブックタイトルRILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌
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RILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌
WASEDA RILAS JOURNAL《?氏春秋》:禹行功, ? ?山之女。禹未之遇,而巡省南土。(《音初》)《越? ?》:禹穴之? ,以? ?兵,以?伊? ,通? ? ,决江?河, ?注于海。《?越春秋》:禹?父功不成,循江溯河,尽?甄淮,乃?身焦思以行,七年? ?不听, ? ?不入,冠挂不? ,履?不? ,功未及成,愁然?思。《周髀算?》:故禹之所以治天下者,此数之所由生也。《淮南子》:禹之决?也,因水以? ?。(《原道?》)此外,出土彝?中也有有?的? ?。如《秦公?》(春秋?器):秦公曰:丕?朕皇祖,受天命, ?宅禹?。”( ? ? ?云:“?当? ?迹。??迹,《?文》?? ? ,禹迹?禹所?行之?也)《?叔夷?》(春秋?器):咸有九州? , ?禹之堵。即此可?大禹治水在中国古史上影?之深刻与悠?。《蹇》卦之作意,或?就包含了? ?一重大?史事件的集体? ?。? ?超? ? :“4000多年以前我国曾?生一次延?了若干年的特大洪水。”(54)地理和考古?料?明此次洪水在黄河下游地区? ?距今4000年前后的黄河南北改道──由流?淮北?北平原入海,改道? ?河北平原中部而注入渤海。黄河在距今4600-4000年是?淮北?北平原入海的,到距今4000年前后?生南北改道,改?河北平原注入渤海。黄河改道加?了洪水的泛? , ?是必然的。(55)研究者? ? , ?舜禹所?的?代? ?山文化?期, ?个??与地?、考古?料所?示的距今4000年前后黄河下游改道的? ?恰相吻合。而且据徐旭生先生考? ,当?洪水?生的地域主要是在《禹?》所?九州中的?州、豫州和徐州,而?个范? ,正是距今4000年前后黄河下游的南北改道所波及的地理范?。(56)而且周人之与夏人, ?系似?不一般。其始祖后稷曾?夏之?官,《国?・周?》?祭公?父?穆王曰:“昔我先王世后稷,以服事虞夏。”《逸周?・商誓解》:“在昔后稷,惟上帝之言,克播百谷,登禹之?。”周人又常以夏之后人自居。《史?・封禅?》? :“周公相成王,郊祀后稷以配天??自禹?而修社祀,后稷稼? ,故有稷祠,郊社所从来尚矣。”可知在周人心目中,周、夏二族具有同源的?系。《尚?・康浩》?周公?康叔曰:“孟侯、?其弟、小子封。惟乃王?考文王,克明德慎? ,不敢侮?寡,庸庸祗祗威威?民。用肇造我区夏,越我一二邦,以修我西土。”《广雅・? ?》:“区,小也。”“区夏”即“小夏”,乃是相?于“大夏”而言的。又《君?》曰:“惟文王尚克修和我有夏。”孔? ?“我有夏”?“我所有?夏”;《立政》曰:“乃惟庶?逸德之人,同于厥政。帝? ?之,乃?我有夏,式商受命,奄甸万姓。”孔? ?“?我有夏”?“使我王有?夏”。? ?如《尚?核?》?直言“此有夏即?有周”。不管怎? ? , ? ?称?明?表示周人是以夏人的?承者自居的。而夏禹治水的?煌? ? ,也? ? ?周人所津津?道。? ? ? ,不? ?周人提供了? ?自然?境的宝? ? ? ,同?也提供了一?政治的智慧。《国?・周?上》曰:防民之口,甚于防川。川壅而? , ?人必多,民亦如之。是故?川者决之使? , ?民者宣之使言。也正是有?于此,所以《管子・七法》才会? :“治人如治水潦。”而? ?由治水而得来的治人? ? , ?于中国古代的社会和政治思想所?生的影? ,不消?仍然有很多?得?掘、思考的空?。?而言之,以水旱之? ?典型代表的自然?害在中国早期文献和考古?存中都有?烈的反映, ?些?害不?造成了?重的社会政治? ? ,也在?夏先民的心?世界里留下了持久的? ?性? ? ,更深刻地? ?了?夏先民?于人与自然?系的最初思考,成?中国96