ブックタイトルRILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌

ページ
330/542

このページは RILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌 の電子ブックに掲載されている330ページの概要です。
秒後に電子ブックの対象ページへ移動します。
「ブックを開く」ボタンをクリックすると今すぐブックを開きます。

ActiBookアプリアイコンActiBookアプリをダウンロード(無償)

  • Available on the Appstore
  • Available on the Google play
  • Available on the Windows Store

概要

RILAS 早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌

WASEDA RILAS JOURNAL?价? ;米?壁画的? ?渊源及?像含? ;米?壁画与西方?画的?系;米?壁画与?方?画的?系等方面, ?米?壁画?行再? ? ,并提出一些个人的粗浅?知。一米?壁画的年代及作者推??于米? ?址的年代? ? ,斯坦因? ?有壁画?存的M.Ⅲ和M.V等寺院?址,年代有可能? 3至4世? ,而有雕塑?存的M.Ⅱ等寺院?址,年代可能稍? ,但不?于5世? (4)。美国学者加文・?布里? ? ,米?壁画在? ? ?格和?材方面与伽?色伽金棺非常一致,因而,可以肯定地将米?壁画的? ?定?伽?色伽?期,也就是2世? (5)。沈福?等也都?定米?壁画?属2世? ?存(6)。其次,学界尚有2至3世? ? (7)、2世?末至4世? ? (8)、2世?至5世?末? (9)、4世? ? (10)、3世?至5世?中叶? (11)、10世? ? (12) ,等等。但大部分学者基本? ?米? ?址的年代?在3、4世? , ?弃的? ? ?略? (13)。?上所述,可以? ?米? ?址有壁画?存的M.Ⅲ和M.V等佛寺年代? ? 3世?左右,而有雕塑?存的M.Ⅱ和M.XV等佛寺年代? ? 5世?。?也就是? ,米?壁画是迄今?止中国境内所? ?的年代最早的佛教?画?迹。米?壁画曾? ?有? ? ? ?文? ? , ? ?推?画家的身?及壁画的年代提供了?助。其中?于M.V佛寺?大拏太子本生故事壁画之白象腿上的文字, ?学者阿?・博耶? ? , ? ? :“本?画系提它[之作品], ?人[ ?此]接受了3000巴? ? (Bhammakas)。”斯坦因指出? ?中的提它即“梯?尤斯”(Titus),是印度化的希?名字,在公元初期的? ?帝国? ? ?省包括叙利?及其他靠近波斯的?境地区中是一个很常用的名字。特?是在一些? ?家中取?美古典名字的人? ?常? ,在阿富汗? ?的一些工?品中也有?似的? ?。? ?情况一直持?到?霜?治?期(14)。沈福?指出:蒂特(提它)是印度化的希?名字, ?善国通行? ?文? ,印度文化的影?很大,以致那些居住在阿姆河流域的吐火?人也采用印度名字,而从画?和表?的人物来看,画?受到? ?叙利?派或埃及希?的熏陶,可能在安提阿克或? ?山大里?受? ? ? ? ? (15)。从提它? ?中可以得出一些推断,提它是一位受? ? ? ?画? ?的具有?陀? ? ?修?的?霜画家,他的? ? ? ?的?程可能是在?陀?甚至叙利?等地完成的,塔里木盆地不具有培? ? ? ? ?家的条件。因而?位画家及其随从是被邀?到米?或他?本身即是作? ?霜?民来到米?的。?些画家到米?的? ? ?与? ?文在塔里木盆地南?初?的? ?相当。米? M.Ⅲ和M.V寺院穹隆式建筑及?形走廊和?基座佛塔等建筑体?着早期佛教建筑? ?的特征, ?与2世?末以后的一个?期?入塔里木盆地的使用? ?文的?霜人有直接?系。二米?壁画的形式特征及? ?价?作?佛教初? ?期的作品,米? ?画从内容到形式,以及壁画的表?技巧和造型方式,都充分体?了多?文化融?的?史状况。其中最? ?明的便是希?化的?陀? ? ?表?形式,如有翼人物形象、花?与人物? ?和?多的人物肖像造型,以及用明暗?次来表? ?象的? ?手法等。?生? ? ? ? ?象的原因, ?者? ?主要取决于壁画作者的知? ? ?和?美理念。从壁画的技巧来看,米? ?画的作者并非出自一人之手,可以? ?有翼人物和?大拏太子本生故事及花?人物等壁画出自一位?熟?的画家之手; ?法?和?梦?及部分壁画碎片?有可能?其他画?所?。?也就是? ,米?壁画存在着? ?表?形式,即一? ? ?面?合、?法? ?、?次? ?的写?画? (即文后所称“? ? ?染”);一? ?用?粗?、?次概括的写意画? (即文后所称“粗?写意”)。?然? ? ?作品的整体?格都是属于? ? ?画体系或称之?希?化?陀? ?画体系。?作米?壁画的画?可能?一?奔走于塔里木盆地的? ?画家群体。在?个群体中也?会有建筑? ,米? M.Ⅲ、M.V寺院建筑与壁画?成了有机和?的呼? ?系即是?明。斯坦因指出,在?形回廊的?壁上出?的壁画情? ?序及有翼人物的目光,正好与?塔右?的参拜者的? ?相? ? , ? ?明建筑与壁画是在?一而精心? ?下完成的。?个? ?家群体有着?其良好的古典? ?造型修? ,而且形成了一套完整的?陀?式造型? ?理念,在?作佛教壁画中表?了希? ? ? ? ?的?美旨趣(16)。?些?画作品有可能是依据?陀? ? ?的粉本或范式来完成的, ?从米?壁画的一些?成形式与?陀?部分雕塑作品的近似性可得以? ?。一些学者根据米?壁画中?条的使用和M.Ⅱ佛328